BİR YILDÖNÜMÜNE SONSÖZ

Çoktan geride bıraktığımız 2024 yılı ile birlikte 1974 Türk işgalinin 50. yıldönümü de sona ermiş oldu.

Eğer olayın “ateş düştüğü yeri yakar” deyimiyle uzaktan yakından ilgisi olmayan bir cazibesi olsaydı, şu anda Altın Jübile kutlamalarının tamamlandığından bahsediyor olurduk! Ve hemen ertesi günden itibaren Elmas Jübile, yani 60. yıldönümüne odaklanmaya başlardık. Bizim durumumuzda (ve düşüncenin ardındaki mantığa rağmen, o yaz “Muskos (Makarios) gitsin, Türkler gelsin” diye bağıran “kullanışlı aptallar” hakkında herhangi bir çekince duymadan) gerçekler herhangi bir kutlamaya izin vermiyor. Aksine.

Ancak gerçek şu ki, bu üzücü yıldönümü sadece adada değil, diğer birçok ülkede de çok sayıda etkinlikle usulüne uygun bir şekilde “anıldı”. Bilimsel konferanslar, konserler, sergiler, kitaplar, televizyon yayınları, belgeseller ve televizyon dizileri, uzun gazete makaleleri, ‘anma etkinlikleri’ ve sayısız konuşmalar… Bunların çoğu -birkaç istisna dışında- beklenen yönde ilerliyor, durumu ele alışlarının doğruluğuna dair “kendini onaylama” çerçevesinin ötesine geçmiyor, en azından okul tipi resmi anlatının dayattığı kurban rolünden uzaklaşmıyor – “okul tipi” nitelemesine katılmıyorsanız, bana bir iyilik yapın ve herhangi bir büyükelçiliğimizin sayfasını ziyaret edin ve “milli meselemiz” hakkında yapılan bildirimlerle aydınlanın. Ve her ihtimale karşı, çok sevdiğim bir söz olan “Yunan dilinin muğlaklığı nedeniyle, biraz konuşursan başın belaya girer” sözünden hareketle, yanlış anlaşılmaları önlemek için ‘kendi kendini kırbaçlamayı’ ima etmediğimi belirtmek isterim. Kayıpların acısını hala bazı insanların taşıdığı, yaraların hala sarılmadığı ve hatta kanadığı göz önüne alındığında, bu en azından bedel ödemiş ve hala başkalarına “borçlu” olan sıradan insanlara saygısızlık olurdu.

Ancak, Kıbrıs Rum trajedisinin 50. yıldönümünde, çünkü asıl mesele bu, yani bir yöne doğru yola çıkmış ve hayat tarafından başka bir yere yönlendirilmiş bir insan topluluğu olarak—açıkça… dedikleri gibi “şiirsel bir izinle”, çünkü hayat bizi tam olarak safça belirlediğimiz koordinatlara götürdü—her halükarda dar görüşlü bir insan ne kadar ileri gidebilir? Varlığımızın ne istediğimiz ne de sevdiğimiz, aksine nefret ettiğimiz ve nefretle savaştığımız şeye, bağımsız Kıbrıs Cumhuriyeti’ne bağlanması sonucunda, diğer her şeyle birlikte, katılıkların ve sabit inançların ötesinde anlamlı bir diyaloğun gelişmesini, gerçekleri, durumları ve kişileri yeniden değerlendiren bir tartışmayı; sonunda daha olgun bir şekilde kendimizi yeniden ortaya koyabileceğimiz bir iç gözlem ve düşünme sürecini beklerdim. Elbette, adil olmak gerekirse, bunun hiç olmadığını iddia etmiyorum—en azından özel girişimler ve bağımsız kuruluşlar açısından değil ama kesinlikle devlet ve siyaset açısından. Zira yıl boyunca düzenlenen tüm bu bilimsel konferanslarda kimsenin taşı gediğine koyamamış olması mümkün değil.

Bununla birlikte, en çok bilgi sahibi olmak istediğim konunun Kilise’nin eylemlerinin hesabı olduğunu sizden saklamayacağım. Kıbrıs Kilisesi Kutsal Sinodu’nun 16 Ocak’ta, plebisitin yıldönümünde—açıklamaya göre “olağanüstü bir oturumda”—toplandığını, ve “bir asırlık arzunun” yıldönümünü andıktan sonra—açıklamaya göre “ayrıntılı olarak”—“işgalin 50. yıldönümü vesilesiyle halkın mücadele ruhunu kabartmanın ve ata topraklarına dönme arzusunu geliştirmenin yollarını” görüştüğünü hatırlatırım.

Bu noktada, araya girmeme izin verin: Plebisitin neden amacına ulaşamamış bir olay olarak… kutlandığını anlamıyorum. Belli ki yeni başpiskopos, merhum selefiyle olan yakın ilişkileri ve paylaştıkları yakınlığa rağmen, 2004 yılında selefinin ne ilan ettiğini hatırlamayacaktır. Ama hafızamızı biraz tazelemek istemiyorsak tam olarak ne için buradayız? Merhum başpiskopos şunları söylemişti: “Eminim ki 1 Mayıs’ta Avrupa’ya gireceğiz ve 55-59’da başaramadığımızı, yani anavatanla birleşmeyi, Avrupa aracılığıyla başaracağız. Ve ben şimdiden 55-59’un tüm savaşçılarını, Baflıları, kilise ayininden sonra saat 10’da Metropolitliğe gelmeye davet ettim, çünkü Metropolitliğin buzdolapları şampanya ile dolu olacak ve Kıbrıs’ın Yunanistan ile Avrupa aracılığıyla birleşmesini kutlamak için onları açacağız.”

Bu nedenle size, Yunanistan ile birleşmenin neden amacına ulaşamamış bir olay olarak ele alındığını anlamadığımı söylüyorum. Ancak konumuza dönecek olursak, evet, Kilisemizin 2024 yılı boyunca attığı adımların bilgeliği hakkında bilgi almak isterim. Özelliklede Kardinal Hazretleri’nin “ata topraklarına dönme arzusunun” geliştirilmesini ne ölçü ve derecede desteklediğini düşündüğü konusunda. Ve söz veriyorum, eğer emeklerinin meyveleri hakkında bilgilendirilirsek, kendisine 2017’de kendisinin de atıfta bulunduğu bir şeyi hatırlatacağım; bu, birisinin hatrı sorulduğunda verdiği cevapla ilgilidir.

Bu köşe yazısı ilk defa 29.12.2024 tarihinde yayımlanmıştır.

Kaynak: BİR YILDÖNÜMÜNE SONSÖZ