ENGLISH (ΑΓΓΛΙΚΑ) TÜRKÇE (ΤΟΥΡΚΙΚΑ)
Ως «Özgür Gazete», εγκαινιάσαμε στις αρχές του 2022 για πρώτη φορά ένα ειδικό πεδίο έρευνας, σχετικά με τον κίνδυνο που εγκυμονούν οι “θρησκευτικές” δομές που υπάρχουν στο βόρειο τμήμα της Κύπρου εδώ και πολλά χρόνια, οι οποίες όμως έχουν αποκτήσει ιδιαίτερη δυναμική με την άνοδο του καθεστώτος του AKP [Κόμμα Δικαιοσύνης και Ανάπτυξης] στην Τουρκία και τη συνεχή εμφάνιση νέων [δομών] – και το βάλαμε στο πρωτοσέλιδό μας τον Ιανουάριο του 2022.
Μια οργάνωση που ονομάζεται Σύνδεσμος Αγάπης και Αδελφοσύνης (SEVKAD) τράβηξε την προσοχή μας.
Είχαν λογαριασμούς στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης και έναν ιστότοπο.
Δεν ήταν σαφές πότε ήρθαν στο νησί, αλλά μοιράζονταν τις εκδηλώσεις που είχαν σχεδόν καθημερινά μέσω των λογαριασμών τους στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης για πολλά χρόνια.
Έγινε αμέσως αντιληπτό ότι ο Νετσμετίν Ερμπακάν, ο οποίος ήταν επίσης δάσκαλος του ηγέτη του καθεστώτος του ΑΚΡ, του Ερντογάν, και το πρώτο όνομα που έρχεται στο μυαλό μας όταν μιλάμε για πολιτική στην Τουρκία με επίκεντρο τη θρησκεία, έπαιζε ιδιαίτερο ρόλο.
Αποφθέγματα από τα λόγια του Ερμπακάν, τα γενέθλιά του και η επέτειος του θανάτου του, οι πολιτικές του και οι απόψεις του για τη ζωή ήταν μεταξύ των αναρτήσεων που μοιράζονταν τακτικά.
Αν και αρχικά φαινόταν να είναι ένας κλασικός και μη αποτελεσματικός θρησκευτικός οργανισμός, κατόπιν προσεκτικότερης εξέτασης, έγινε κατανοητό ότι δεν πρόκειται για κάτι τέτοιο.
***
Ο σύνδεσμος ήταν σε θέση εύκολα να προσεγγίζει παιδιά στην ηλικία που φοιτούν σε Δημοτικά, Γυμνάσια και Λύκεια, κάτω των 18 ετών, τα οποία δεν είχαν ακόμη αναπτύξει αντίληψη για τη θρησκεία και δεν είχαν αποκτήσει την ωριμότητα να κάνουν τις δικές τους επιλογές, [αλλά και παιδιά] τα οποία είχαν τεθεί υπό την ευθύνη του κράτους, της Διεύθυνσης Κοινωνικών Υπηρεσιών και του Υπουργείου Παιδείας. Μπορούσαν να συγκεντρώνουν αυτά τα παιδιά σε ορισμένους χώρους, για παράδειγμα διαμερίσματα σε πολυκατοικίες όπως καταλαβαίνουμε, τζαμιά και χώρους που είχαν διαμορφωθεί ως γραφεία.
Μια άλλη εντυπωσιακή λεπτομέρεια στις φωτογραφίες που κοινοποιήθηκαν δημόσια στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης ήταν ότι όλοι οι μαθητές ήταν αγόρια.
Δεν υπήρχε ούτε μία μεικτή εκδήλωση, με αγόρια και κορίτσια – δεν υπήρχε καν εκδήλωση που να περιλάμβανε κορίτσια.
Νεαροί άνδρες που φαίνονταν να είναι δάσκαλοι ή επόπτες, οι οποίοι υποθέτουμε ότι ήταν σε ηλικία φοιτητών πανεπιστημίου, ήταν υπεύθυνοι για αυτά τα νεαρά αγόρια. Μερικές φορές, υπήρχαν επίσης ηλικιωμένοι άνδρες με μακριά γένια, ράσα και τουρμπάνια.
Τα παιδιά, συγκεντρωμένα κάτω από αφίσες του Ερμπακάν, έτρωγαν και έπιναν σε τραπέζια που είχαν στηθεί στο πάτωμα, και υποτίθεται ότι λάμβαναν θρησκευτική εκπαίδευση από αυτούς τους νεαρούς άνδρες με την χρήση πινάκων σε τζαμιά.
Το γνώριζαν αυτό οι οικογένειες αυτών των παιδιών;
Ή μήπως ήταν οι ίδιες οι οικογένειες που έδιναν την έγκρισή τους;
Δεν ήταν γνωστό.
Πώς μπόρεσε η SEVKAD, μια θρησκευτική δομή, να προσεγγίσει αυτά τα παιδιά;
Απαντήσεις σε αυτά τα ερωτήματα θα έδιναν σίγουρα οι αρχές.
***
Ωστόσο, ήταν προφανές από τα όσα αναρτήθηκαν ότι η οργάνωση αυτή λειτουργούσε σε όλες τις επαρχίες του νησιού, εκλέγοντας ακόμη και άτομα σε ρόλους τύπου “Πρόεδρος του Νησιού” ή “Υπεύθυνος Κερύνειας”.
Διοργάνωναν εκδηλώσεις “πρωινής προσευχής” σε τζαμιά, μοίραζαν φυλλάδια, ιδιαίτερα σε πανεπιστήμια και σε εξόδους τζαμιών, και σχημάτιζαν μια κοινότητα που αποτελούνταν αποκλειστικά από άνδρες, όπως αναφέρθηκε παραπάνω.
Πρόσφατα, τους παραχωρήθηκε από το δήμο μια αθλητική αίθουσα στη Μόρφου, όπου φιλοξένησαν τους λεγόμενους “θρησκευτικούς παράγοντες” από την Τουρκία, τους οποίους γνωρίζουμε ότι είναι συντηρητικοί από τις δηλώσεις τους και μέσω αναφορών στα μέσα ενημέρωσης, και διεξήγαγαν σεμινάρια.
Η οργάνωση το πήρε ένα βήμα παραπέρα, αναρτώντας και πανό σε τζαμιά, τα οποία είναι δημόσια κτίρια, κατά την διάρκεια των συναντήσεων τους στα τζαμιά αυτά. Μπορούσαν μάλιστα να γράφουν πάνω τους συνθήματα “Τζιχάντ” δηλαδή “μάχης για το Ισλάμ”.
***
Είχαμε θέσει όλα αυτά στην ημερήσια διάταξη τον Μάρτιο του 2022 και είχαμε ζητήσει από όλες τις αρχές, κυρίως από το Υπουργείο Παιδείας και την αστυνομία, να ξεκινήσουν έρευνα.
Διαπιστώθηκε παραβίαση του Συντάγματος και κίνδυνος για τα παιδιά μας, που συνιστούσε και αδίκημα.
Ωστόσο, όπως ήταν αναμενόμενο, αφού συζητήθηκε για 3-5 μέρες, τα κόμματα της αντιπολίτευσης ξέχασαν το θέμα, και οι αρμόδιες αρχές δεν έκαναν ούτε ένα βήμα.
***
Εκείνη την εποχή, είχαμε υποβάλει αιτήματα σε όλα τα Επαρχιακά Γραφεία με βάση το “Νόμο για το δικαίωμα στην απόκτηση πληροφοριών” και ζητούσαμε πληροφορίες σχετικά με τον εν λόγω σύνδεσμο.
Πότε ιδρύθηκε;
Ποιος τον ίδρυσε;
Ποιος ήταν ο σκοπός και οι δραστηριότητές του;
Ποιες ήταν οι οικονομικές του πηγές;
Τι αναγραφόταν στο καταστατικό του;
Οι απαντήσεις στις αιτήσεις μας είχαν αρχίσει να έρχονται και όλες είχαν ένα κοινό στοιχείο:
«Δεν υπάρχει τέτοιος σύνδεσμος εγγεγραμμένος στην επαρχία μας».
***
Αρνηθήκαμε να εγκαταλείψουμε την επιδίωξη αυτού του θέματος, το οποίο η αντιπολίτευση ξέχασε και οι αρχές αγνόησαν, αλλά αναγκαστήκαμε να κάνουμε ένα υποχρεωτικό διάλειμμα όταν συνέβη ο σεισμός στις 6 Φεβρουαρίου.
Όταν λάβαμε την απάντηση «Δεν υπάρχει τέτοιος σύνδεσμος στα αρχεία μας» από το τελευταίο επαρχιακό γραφείο τον περασμένο μήνα, είχε προκύψει ότι η οργάνωση που απαιτούσαμε από την αρχή να «διερευνηθεί και να της απαγορευτεί η πρόσβαση στα παιδιά μας» δεν ήταν καν σύνδεσμος και ότι αυτή η θρησκευτική δομή, η οποία ήταν οργανωμένη σε όλες τις επαρχίες, δεν είχε καμία νομική υπόσταση.
Έτσι, όχι μόνο αυτό που έκαναν ήταν παράνομο, αλλά και η ίδια η οργάνωση ήταν εντελώς παράνομη.
Την περασμένη εβδομάδα, επαναφέραμε το θέμα στο πρωτοσέλιδό μας με αυτές τις νέες πληροφορίες,
Ο τίτλος μας έγραφε «Κοιτάξτε, πρόκειται για μια παράνομη οργάνωση».
Αυτή τη φορά, ακόμη και η αντιπολίτευση, η οποία προηγουμένως είχε κρατήσει το θέμα στην ημερήσια διάταξη για 3-5 ημέρες, δεν είπε ούτε μια λέξη και κανείς δεν έδωσε καμία σημασία στο θέμα.
Η αστυνομία δεν κούνησε ούτε το δαχτυλάκι της, παρόλο που αποδείξαμε ξεκάθαρα ότι επρόκειτο για παράνομη οργάνωση.
Το Υπουργείο Παιδείας δεν αντέδρασε καν στο γεγονός ότι τα παιδιά υπό την ευθύνη του βρίσκονταν στα χέρια ανθρώπων των οποίων η ταυτότητα είναι άγνωστη.
***
Αυτά τα παιδιά, των οποίων τα μυαλά έχουν γεμίσει με ένας Θεός ξέρει τι είδους θρησκευτικές πεποιθήσεις, θα γίνουν βουλευτές, υπουργοί, ακόμη και πρωθυπουργοί σε αυτή τη χώρα στο μέλλον.
Θα διοριστούν ως διευθυντές και υφυπουργοί σε κρίσιμους θεασμούς.
Τότε, ένα πολιτικό κόμμα ακριβώς όπως το ΑΚΡ και τίποτα σαν το UBP [Κόμμα Εθνικής Ενότητας] που μοιάζει με το ΑΚΡ, θα αναδυθεί στο βόρειο τμήμα του νησιού, το οποίο θα προκαλέσει ανεπανόρθωτη ζημιά για τα επόμενα χρόνια με τις πολιτικές του και θα γράψει το βιβλίο του υπερσυντηρητισμού με τη δική του εκλογική βάση.
Ενώ αυτοί που υποτίθεται ότι βρίσκονται σήμερα στην εξουσία θα χαίρονται τη σύνταξή τους, η αντιπολίτευση θα συνεχίσει να ασκεί κριτική από τις καρέκλες της.
Η PGM [γενική διεύθυνση Τ/Κ αστυνομίας] θα βγει και θα πει: «Εμπιστευτείτε μας, διασφαλίζουμε την ασφάλεια της κοινωνίας».
Η αντιπολίτευση, η οποία λυπάται πολύ για να πει μια κουβέντα ή να ξεσηκώσει έναν καβγά για τα παιδιά, θα κάνει εκστρατεία για να κερδίσει άλλη μια έδρα στο κοινοβούλιο στις επερχόμενες επαναληπτικές εκλογές του Ιουνίου, λέγοντάς μας: «Θα είμαστε η φωνή σας».
Ο υπουργός Παιδείας, ο οποίος έχει παραδώσει ανοιχτά τα παιδιά στους ζηλωτές, θα κάνει δηλώσεις όπως: «Έχουμε κάνει μεγάλη πρόοδο στην εκπαίδευση, τα παιδιά είναι το μέλλον μας».
Και η κοινωνία θα τα δεχτεί όλα αυτά. Έτσι δεν είναι;
Όχι!
Αποκλείεται.
Αυτή η κοινωνία βλέπει και ακούει τα πάντα και τα λαμβάνει υπόψη της.
Και το καθήκον μας είναι να θέσουμε τα ακόλουθα ερωτήματα:
Ποιο είναι το καθήκον ενός δημοσιογράφου; Τι άλλο πρέπει να κάνουν οι δημοσιογράφοι;
Ποιο είναι το καθήκον της αντιπολίτευσης;
Ποιος είναι ο ρόλος των δυνάμεων ασφαλείας;
Ποιο είναι το καθήκον του Υπουργείου Παιδείας;
Ποιο είναι το καθήκον των συνδικάτων;
Οι σχετικές ειδήσεις μας:
[Ένθετες φωτογραφίες: Πρωτοσέλιδα της «Özgür Gazete» που σχετίζονται με το θέμα]
Πηγή: ΤΟ ΚΑΘΗΚΟΝ ΕΝΟΣ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΥ…
