ENGLISH (ΑΓΓΛΙΚΑ) TÜRKÇE (ΤΟΥΡΚΙΚΑ)
Το βόρειο μισό του μικροσκοπικού νησιού παλεύει να αντιμετωπίσει προβλήματα μεγαλύτερα από το μέγεθός του. Η αύξηση των ποσοστών εγκληματικότητας και των ειδών των εγκλημάτων – η αύξηση του εισοδηματικού χάσματος μεταξύ των κοινωνικών ομάδων- οι ανισότητες στις δημόσιες υπηρεσίες, ιδίως στην υγεία και την εκπαίδευση – το γεγονός ότι η ιδιοκτησία κατοικίας αποτελεί όνειρο για τη μεσαία και κατώτερη τάξη, δηλαδή για ένα πολύ μεγάλο τμήμα της κοινωνίας- το γεγονός ότι οι άνθρωποι που πηγαίνουν στο σούπερ μάρκετ έρχονται καθημερινά αντιμέτωποι με διαφορετικές τιμές στην προσπάθειά τους να έχουν πρόσβαση σε βασικά είδη διατροφής… Φυσικά, το σκοτάδι μέσα στο οποίο είμαστε εγκλωβισμένοι δεν περιορίζεται σε αυτά. Η διαφθορά, η απάτη, η ανομία και η κατασπατάληση της δημόσιας περιουσίας είναι οι τέσσερις πυλώνες αυτού του συστήματος.
Το χειρότερο είναι ότι, μέρα με τη μέρα, οι Τουρκοκύπριοι αποκλείονται από την παραγωγή. Το χάος που επικράτησε στον τομέα των εσπεριδοειδών τον περασμένο μήνα και στον κτηνοτροφικό τομέα τις τελευταίες μέρες – όσον αφορά την προμήθεια κρέατος- προκάλεσε απογοήτευση τόσον από την πλευρά των καταναλωτών όσο και από την πλευρά όλων όσων θέλουν να βιοπορίζονται σε αυτή την χώρα από την παραγωγή. Βλέπουμε ότι, ένας ένας, όλοι μας παίρνουμε σειρά, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο. Πατριαρχικές και υπερσυντηρητικές πιέσεις στοχοποιούν γυναίκες και παιδιά, οι άγριες συνθήκες της αγοράς επιδεινώνουν την φτώχεια, οι εργαζόμενοι στον ιδιωτικό τομέα πέφτουν θύματα παζαριών «δούναι και λαβείν» χωρίς την ασφάλεια της συνδικαλιστικής οργάνωσης και άρα την ευκαιρία να διεκδικήσουν τα δικαιώματά τους και οι νέοι καταλήγουν να μεταναστεύουν λόγω πολιτικών που ξεριζώνουν τις ρίζες που έχουν φυτέψει στο χώμα με τόσο μόχθο.
***
Αντί να εγκαθιδρύσει μια πιο ισότιμη κοινωνική δομή και να διανείμει τον υλικό πλούτο που συγκεντρώνεται στα χέρια μιας μικρής ομάδας ανθρώπων σε μια ευρύτερη βάση, η σημερινή υποταγμένη «πολιτική βούληση» είναι απασχολημένη με την εφαρμογή του σχεδίου καταστροφής που της παρουσιάστηκε κατά γράμμα. Ειλικρινά, ποτέ δεν σκέφτηκα, ούτε πίστεψα ότι είναι ανίκανοι να λύσουν προβλήματα. Αντιθέτως, έχουν σκοπό αυτή την καταστροφή και δρουν στοχευμένα. Γι’ αυτό βλέπουν την ενίσχυση της παραγωγής και των δημοκρατικών διαδικασιών που θα επιτρέψουν στους κοινωνικούς φορείς να συμμετέχουν αποτελεσματικά στην επίλυση των προβλημάτων ως κίνδυνο .
Η χειραγώγηση και η παραπλάνηση είναι οι μέθοδοι που γνωρίζουν καλύτερα. Για παράδειγμα, ο Υπουργός Γεωργίας και Φυσικών Πόρων μιλάει εδώ και μέρες για τα κίνητρα που προσφέρουν στους κτηνοτρόφους και τους παραγωγούς, προσπαθώντας να καταστήσει τις διαμαρτυρίες τους ανούσιες. Από την άλλη πλευρά, ο Erhan Arıklı [Ερχάν Αρικλί], ο υπουργός Δημοσίων Έργων και Μεταφορών, ο οποίος είναι μετρ της διαστρέβλωσης, αναφέρει πόσο ακριβά είναι τα οχήματα που χρησιμοποιούν οι εργάτες ενόσω δουλεύουν και τροφοδοτεί την πεποίθηση ότι στην πραγματικότητα δεν χρειάζονται υποστήριξη. Στο μυαλό του, δημιουργεί την αντίληψη ότι τα εργαλεία παραγωγής είναι πολυτέλεια και όχι ανάγκη! Παρόλα αυτά, μπορούν να χαρίσουν 59 εκατομμύρια ευρώ σε μια ιδιωτική εταιρεία! «Ασυνέπεια όπου κι αν κοιτάξεις, ανοησία όπου κι αν κοιτάξεις» [Σημείωση συντάκτη: Στίχοι από το τραγούδι του Ahmet Kaya, ‘Başım Belada’ (Έχω μπελάδες)]. Είναι ολοφάνερο τι και ποιον υπηρετούν.
Μήπως η προαναφερθείσα στέρηση, η φτώχεια και η διαφθορά επηρεάζουν όλους μας; Όχι. Όπως πάντα, όσοι χειρίζονται το μέλι θα γλείφουν τα δάχτυλά τους [Σημείωση συντάκτη: μια τουρκική παροιμία, που έχει παρόμοιο νόημα με το ρητό «η εξουσία διαφθείρει, η απόλυτη εξουσία διαφθείρει απόλυτα»]. Μια μικρή ομάδα ατόμων, η πλειοψηφία των οποίων είναι ξένοι, ζει σε μια κατάσταση «αφθονίας». Ενώ πολλοί από εσάς παλεύετε με τις ανεπαρκείς παροχές υγείας και εκπαίδευσης και την ανεργία, ενώ δεν διαθέτετε την οικονομική δυνατότητα να αγοράσετε ούτε ένα διαμέρισμα όσο ένα κοτέτσι για να μπορείτε να σταματήσετε να εργάζεστε, άλλοι είναι σε θέση να αγοράσουν ολόκληρο το κτίριο – και μπορούν να τα κάνουν όλα αυτά χωρίς να έχουν δεσμούς με αυτή τη χώρα, χωρίς καν να ανήκουν σε αυτήν. Αντί να μειώσουν αυτή την ανισότητα στην απόκτηση ακίνητης περιουσίας, οι κυβερνώντες κάνουν την νομοθεσία ακόμη πιο ευνοϊκή [για όσους επωφελούνται]. Έτσι, χειραγώγηση και πάλι. Διαρκώς και εσκεμμένα, καταστρέφουν το πως αντιλαμβανόμαστε την πραγματικότητα, όπως ακριβώς καταστρέφουν και την κοινωνική μας ύπαρξη.
***
Η έλλειψη ελέγχου σε σχέση με τις μετακινήσεις πληθυσμών, η έλλειψη πληθυσμιακής πολιτικής που ασκείται με τη λογική του «έλα όποιος κι αν είσαι, μείνε κι ας μην είσαι στα μητρώα», βαθαίνει την οικονομική κρίση, επιδεινώνει τη φτώχεια και ταυτόχρονα οδηγεί στην αύξηση των επισφαλών τμημάτων της κοινωνίας με τη δυσλειτουργία των δημόσιων υπηρεσιών. Συνεπώς, η πόλωση μεταξύ των κοινωνικών ομάδων και τα κοινωνικά προβλήματα που βασίζονται στη βία εντείνονται.
Πιστεύω πως δεν θα επαναλάβουμε τα λάθη του παρελθόντος εάν συνειδητοποιήσουμε ότι τα προβλήματα που βιώνουν σχεδόν όλα τα κοινωνικά στρώματα είναι κομμάτια ενός παζλ. Αν και είμαστε αποκομμένοι από το διεθνές δίκαιο, έχουμε λάβει το μερίδιό μας σε νεοφιλελεύθερες πολιτικές που έχουν διαδοθεί σε όλο τον κόσμο. Αυτό φέρνει μαζί του μια καχυποψία σε σχέση με την πολιτική, μια τάση να εγκαταλείπουμε έναν αγώνα, εν ολίγοις, μια απροθυμία να συμμετάσχουμε στη δημοκρατική διαδικασία. Η δυσφορία αυτή ενισχύεται από τις αόριστες πολιτικές λύσεις που συχνά προτείνονται, τους πολιτικούς που πέφτουν θύματα του λαϊκισμού και τις παραστάσεις σε μια σκηνή όπου ανταγωνίζονται οι εικόνες και όχι οι ιδεολογίες. Ο κόσμος κάθεται στη θέση του θεατή [i] παρακολουθεί τι συμβαίνει και σταδιακά χάνει την ικανότητά του να αντιδράσει. Αυτή η κατάσταση δυστυχώς μας οδηγεί στο να συμπεριφερόμαστε με γνώμονα το «Τι θα συμβεί αν αντιδράσω; Έτσι κι αλλιώς είναι όλοι ίδιοι» και έτσι προετοιμάζεται το έδαφος για να πέσουμε σε απόγνωση και άθελά μας υποβοηθούμε την τάξη πραγμάτων που δεν μας ικανοποιεί.
***
Η δομή μέσα στην οποία ζούμε καθιστά όλο και πιο δύσκολο για τους Τουρκοκύπριους να έχουν πρόσβαση σε μια αξιοπρεπή ζωή. Δεν είναι όμως μόνο αυτοί που θέτουν τους κανόνες του παιχνιδιού και οι μαριονέτες στα χέρια τους που ευθύνονται γι’ αυτό. Σε έναν τόπο όπου κυριαρχεί η νοοτροπία του «απόν φορτώνει πόσσω σου, τάνα του να φορτώσει» φυσικά και «το πουλλίν επέτασεν». Επίσης, το Κυπριακό, το οποίο δεν έχει ακόμη επιλυθεί, είναι η βασική αιτία αυτής της σήψης.
Το σημαντικό είναι να σκουπίσουμε την στάχτη που μας έχουν ρίξει στα μάτια. Η διαμαρτυρία που πραγματοποιεί η Ένωση Κτηνοτρόφων εδώ και τρεις μέρες έφτασε σε άλλο επίπεδο όταν η Ένωση Κρεοπωλών αποφάσισε να πορευτεί πλάι-πλάι με τους κτηνοτρόφους ενάντια στην «κυβέρνηση». Η αλληλεγγύη που έδειξαν όχι μόνο αυτοί αλλά και οργανώσεις όπως η Kamu İş [Συνδικάτο Δημοσίων Υπαλλήλων] – Ένωση Τουρκοκυπρίων Αγροτών – KTAMS [Ένωση Τουρκοκυπρίων Δημοσίων Υπαλλήλων] – EL SEN [Τουρκοκυπριακή Ένωση Εργαζομένων στην Ηλεκτρική Ενέργεια] – Türk Sen [Ένωση Τουρκοκυπρίων Εργαζομένων] επέτρεψε στον αγώνα να εξαπλωθεί σε μια ευρύτερη βάση.
Ως αποτέλεσμα, οι διαδηλωτές, στους οποίους δεν απευθύνεται με κανέναν τρόπο η παράνομη κυβέρνηση UBP – DP – YDP [Κόμμα Εθνικής Ενότητας-Δημοκρατικό Κόμμα-Κόμμα Αναγέννησης], θα πρέπει να δράσουν με μια προσέγγιση που να λαμβάνει υπόψη και τους ολοένα και πιο φτωχοποιημένους καταναλωτές, έτσι ώστε το δίκτυο του αγώνα να επεκταθεί. Αναρωτιέμαι αν αυτή τη φορά θα μπορέσουμε να οικοδομήσουμε την ευρεία κοινωνική αντιπολίτευση που ποτέ δεν καταφέραμε να δημιουργήσουμε. Σύμφωνα με ανακοίνωση που δόθηκε στη δημοσιότητα χθες το βράδυ, οι διαδηλωτές δήλωσαν ότι θα περιμένουν μέχρι την Παρασκευή για να επανεξετάσουν την απόφαση για την εισαγωγή κρέατος και αν δεν υπάρξει πρόοδος, θα οργανώσουν γενική απεργία μαζί με την πλειοψηφία των συνδικάτων του δημόσιου τομέα. Θα μπορέσει η «κυβέρνηση» να κάνει ένα βήμα πίσω πριν να είναι πολύ αργά ή θα απαντήσει η κοινωνική αντιπολίτευση με δυναμικό τρόπο; Θα το δούμε.
[i] Şenses, Fikret. “Küreselleşmenin Öteki Yüzü: Yoksulluk – Kavramlar, Nedenler, Politikalar ve Temel Eğilimler” [Η άλλη πλευρά της παγκοσμιοποίησης: Φτώχεια – Έννοιες, Αιτίες, Πολιτικές και Κυρίες Τάσεις], İletişim Yayınları, σ. 333.
Πηγή: ΟΙ ΤΟΥΡΚΟΚΥΠΡΙΟΙ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΠΡΟΣΒΑΣΗ ΣΕ ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΣ ΣΥΝΘΗΚΕΣ ΔΙΑΒΙΩΣΗΣ
